状元池梦鲤
老池曾在《就在好庠序》里头说过这么一句定论，原话是：“赣州人很重教育，来到赣州的人每每会加重她的文化”；
当代著名的文化学者、艺术理论家、文化史学家、散文作家余秋雨先生，在谈到赣州时动情地说道：“赣州是文化的中转站、传播者。赣州有一种吸纳功能，同时，又有一种贡献功能，非常重要”；
是这样的，一点不虚，恰若其说。
比如，在赣州的历史上，曾经就诞生过一个——迄今也是唯一的一个特科状元（也称恩科状元）：池梦鲤；
他是我的祖先；
他是江南池姓的肇始人祖；
他的祖籍是赣州市赣县水东镇七里镇村人；
他的原籍是土生土长的赣州市章贡区人，家住城内南市街；
他于1274年进京——临安府（杭州）赶考，力拔头筹，得了头魁，被南宋朝第六位皇帝度宗帝赵禥钦定为殿试第一名；
涉关步步为营，涉险层层历经。能在古时候的系列科举考试中，乡试得解元，会试博会元，殿试中状元，殊至不易，堪称难得！
他被封为太学上舍生；他担任了浙西、江东制置使；他还做过平江(今江苏吴县)县知府；
他与“宋末三杰”张世杰、文天祥、陆秀夫一道，共担责事，勘定大业，同是南宋末年的民族英雄；
宋末大将张世杰曾为他写《像赞》，颂曰：“名甲金榜，宴赐琼林，京兆行驺，仪曹致勤，诗轶六朝，功拟五臣，忠良并誉，千古斯文”，对他的学问和功业作出了高度评价。
未可料知的是，1274年，却是南宋末年举行的最后一次科举会考……
是年，六月，元世祖下诏攻宋。七月，宋度宗卒，其子四岁的恭帝即位。九月，蒙将伯颜出兵。十一月，复州（今天门）降元。十二月，元军破南宋夏贵之军，汉阳军、鄂州投降；
宋亡，他隐逸山林，拒不降元；殁于祥兴二年（1279），葬于赣县太田乡桃源洞（今赣县茅店乡太阳坪村）。
池梦鲤中状元时，适逢家乡七里镇建桥，乡民为他庆贺中状元荣归，遂名"状元桥"；
迨后，赣州城内的南市街也在其宅前建起“状元及第坊”，志其中状元盛况。
然而，崖山之后，便无中华……
未可否，南宋朝正是古代中国学术思想和文学艺术的巅峰时期；
欣也是，最明显的一个标志是新儒学——理学思想的诞生；
灼灼然，最具代表性的优秀人物是“程朱理学”集大成者的朱熹——他是继孔孟以来最杰出的儒家学者；
这般像，南宋朝维持了近百年学派间互争雄长和欣欣向荣的景象，形成了继春秋战国之后中国历史上第二次“百家争鸣”的盛况；
它是“东方的文艺复兴时代”：
“此后中国近八百年来的文化，是以南宋文化为模式，以江浙一带为重点，形成了更加富有中国气派、中国风格的文化”；
“天水一朝，人智之活动与文化之多方面，前之汉唐、后之元明皆所不逮也”。
南宋的文学作家、文字作品，不仅数量巨大，超过北宋，且不是北宋文学的"附庸"……
那时起，江湖诗人，群登文学舞台，造成了文化的下移趋势，由北而南，由雅而俗；
随来到，土地依附关系的解除，关乎门阀制度的崩溃，先前士族地主一统天下的局面不复存在；
得来的，社会结构调整，阶层地位变换、世俗等级界限松动，促进了社会的融合；
新起色，平民化的世俗化的人文化的趋势，直接导致了“开科取士”，面向社会各个阶层，官民身份可以相互转化了；
所以后，我们能够在戏剧舞台、电影银幕、小说章回中，看到那么多的才子佳人，见过那么多的恩爱情仇了……
这就是位于赣州市章贡区七里镇中坊村的“池氏宗祠”前景。
祠堂的门沿上方，上悬着一块金色字匾，“状元第”三个大字赫然其中。
走进正厅，迎面而来的即见“特科状元”的斗书匾额在上，见喜思奋。
“池氏宗祠”已于1997年6月16日，被赣州市人民政府列入了“文物保护单位”，供来宾参观——以姓氏宗庙作为文化符号的，所见不多。
青砖秀木，红底金字，黑色的姓氏名，是他引以为傲的基调，光谱万代。
赣县区人民政府特别择出一方佳地，辟岭建园，在赣县县城的城北道路旁，修砌了这座“梦鲤公陵园”，供八方游客景仰，凭四面来者向学；
在赣县区，从赣南大道进入赣县界首的第一路，已经被定名为“状元路”；
在赣州新区，“梦鲤路”，是为纪念赣州七里镇南宋状元池梦鲤定名的路。
2016年4月4日，清明节，我以宗族宗亲的身份前往赣县的“梦鲤公陵园”凭吊，现场赋诗一首：“党府赫赫，史记悠悠；揆阁闻达，玉宇昭昭；专辟吉地，修林坐亭；勒碑纪铭，崇文思齐，不可谓不壮丽，不止于不长期，四方长旅，共此祭祀”……
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